Киев: На волне патриотизма

Еще до поездки в Киев мне говорили - кто в шутку, а кто и всерьез, - что на паспортном контроле у меня будут проблемы, горожане наотрез откажутся говорить со мной на русском, город встретит меня агрессивно или, по крайней мере, с подозрением. И все хором отговаривали меня ехать: мол, нашла время, в Киеве же опасно!

Но на паспортном контроле в аэропорту я простояла ровно десять секунд. Пограничник не проронил ни слова. Дольше держали казахстанские пограничники (я летела через Алматы) на пути туда и обратно. Просто из любопытства расспрашивали, зачем я туда еду, и тоже почему-то были уверены, что там опасно. Один пограничник по дороге туда даже спросил, не стреляют ли там.

Как оказалось, город безопасен, бытового национализма я не встретила, фашистов тоже. А вот политический национализм и гипертрофированный патриотизм повсюду. Любовь к Украине здесь осязаема.

Киевский национализм

От всего русского многие отказываются - в том числе и от языка, и от российских товаров. Но если я обращалась к кому-то, мне отвечали на русском, правда, за редким исключением.

Впрочем, коренные киевляне все русскоязычные, а приезжие говорят на разных диалектах - от русского с акцентом до польско-украинского суржика. В итоге тому, кто задался целью выучить язык, придется столкнуться с самыми разными фонетическими вариантами одного и того же слова. Но, главное, что киевляне друг друга прекрасно понимают.

По словам местных, российские каналы больше не транслируют, даже развлекательные. До евромайдана их было несколько. Зато в переходах и метро бесплатно раздают газету "Вести". Недавно с этой газетой случился скандал - власти Украины перекрыли ей финансирование, а неизвестные в масках разгромили редакцию газеты в центре Киева и избили охранника. Мой гид и по совместительству друг рассказал, что с тех пор газету распространяют бесплатно, а в ней, как он выразился, на первый взгляд объективная информация, хотя на самом деле "все равно пропаганда, но они осторожные и себя не выдают".

На улицах, в переходах, на майдане продаются вышивки, венки, флаги и прочие атрибуты украинской культуры.

При этом все киевляне, с которыми мне удалось пообщаться, уверяли, что негативное отношение к Путину и Кремлю вовсе не означает ненависть ко всей России и россиянам. Например на майдане Незалежности, на той самой майдановской елке, которую так и недоделали власти, висит плакат "Россия, вставай!".

В то же время весьма распространены слова "москаль" и "кацап" - неуважительное прозвище для русских, которые "зомбированы российским ТВ". А общем, по версии киевских патриотов, русский - это тот, кто поддерживает целостность Украины, а "москаль" и "кацап" - это те, кто против майдана, новых властей и за отделение юго-востока.

"Это красивое кафе. Правда, москальское. Пойдем в другое", - можно услышать от киевлян.

Прогуливаясь по городу, встретила женщину почтенного возраста, которая затащила нас в свой магазинчик аутентичных украинских товаров ручной работы. Женщина говорила только на украинском. Оказалось, она из Львова. Продавщица рассказала, что работала учителем. По ее словам, при Советском Союзе ее уволили за то, что она отказалась преподавать на русском языке.

В Киеве очень развит стрит-арт. А волна патриотизма, кажется, дала новый толчок развитию. То же самое касается современного искусства. Например, в галерее "Пинчук арт-центр" увидела кирпичную стену в форме Украины с отколотым куском "Крыма" на полу, а на обратной стороне - советские обои. Вход в музей имени Булгакова на Подоле оказался нежелательным для "поддерживающих военную окуппацию". Но вернемся к уличному творчеству.

ПТНХЛ, или Хутин Пуйло

В одном из скверов исторического центра вечером застала ежедневный концерт уличных музыкантов. Публика собралась разномастная: от не очень хорошо одетых пьяных ребят и девчат, на вид приехавших с востока, до вполне себе холеных молодых горожан, расположившихся на скамейках или на газоне. Певец пел в основном на русском - из репертуара Цоя, "Наутилуса Помпилиуса" и других российских рок-музыкантов.

Его помощник периодически по кругу обходил толпу с сумкой, чтобы слушатели заплатили за концерт, кто сколько может или хочет. Все это сопровождалось шуточками исполнителя у микрофона о том, что вместо денег запросто сойдут и номерочки незамужних симпатичных девушек. Атмосфера была умиротворяющая.

Внезапно приятная музыка, хоть и в не очень профессиональном исполнении, вдруг вызвала всеобщее веселье и аплодисменты. Певец затянул всем известную песню. Во время второго припева стала понятна причина ликования толпы: исполнитель затянул "Ойо, Хутин Пуйло" (первые буквы двух слов - понятно каких, поменяла местами).

Это была предпоследняя песня. Завершающей стал гимн Украины. Все поднялись со своих мест и стоя подпевали. А по окончании перформанса самые нетрезвые группки зрителей попеременно кричали друг другу все те же позывные "Слава Украине - героям слава - Хутин Пуйло".

Аббревиатуру ПТНХЛ, а чаще - ее расшифровку, можно встретить по всему городу. Равно как надписи о том, что Крым - це Украина, а Украина - це Европа.

Более того, желающие унести кусочек ненависти к Кремлю и любви к единой Украине могут приобрести тематические футболки, брелки, браслеты, магниты, плакаты и картины - эти милые украинскому сердцу мелочи продаются в каждом месте большого скопления людей.

СССР и Украина

Самым ярким миксом разных периодов истории Украины для меня стал Печерский район, в котором уместился огромный парк Отечественной войны 1941-1945 годов, мемориал памяти жертв голодомора, Киево-Печерская лавра и несколько музеев современного искусства. По мне, для завершения образа этого района не хватает языческого храма славянскому богу Перуну. И уж тогда район отразит всю историю страны.

Остановимся на мемориале памяти жертв голодомора. Я попала туда к началу презентации выставки о помощи АРА (Американская администрация помощи). Организовали и проводили ее представители посольства США в Украине. По музею были расставлены стенды и таблички с оригиналами документов не только о помощи американцев умирающим от голода крестьянам, но и о том, как деятельность АРА запрещали советские власти.

На постоянной же основе здесь находятся документы о том, как Москва целенаправленно морила голодом не желающих поддаваться раскулачиванию крестьян. Документы сопровождаются душераздирающими фото гор исхудалых трупов, детей с раздутыми от голода животами и зафиксированными случаями каннибализма.

На организованной американцами выставке горели свечи, звучала тихая живая музыка, представители посольства взяли речь. Кто-то плакал. Никто не говорил на русском.

Рядом в парке-музее Отечественной войны студенты праздновали выпускной и фотографировались на фоне советских памятников и Вечного огня.

Субкультура майдана

На майдане Незалежности до сих пор стоит с десяток палаток. Их резиденты - представители разных регионов, не пожелавшие возвращаться домой и работать. Некоторые из этих странных людей живут тут с самого начала непонятно на какие деньги. Правда, много тут и не нужно. Есть полевая кухня, обеспечивающая бесплатной едой, спонсируемая жителями столицы, за жилье платить не надо - муниципальные власти не осмеливаются даже заикнуться о том, чтобы убрать палатки.

Киевляне, в том числе участники революции, объяснили мне, что нынешние жители палаток - совсем не те люди, которые делали революцию: по их словам, тогда, зимой, на майдане собрался весь интеллектуальный цвет Украины. А сейчас остались одни бездельники.

Я поговорила с несколькими из них. 53-летний Александр из Харькова, живущий в палатке с табличкой "Днепропетровск", рассказал, что на майдане он живет с начала декабря. После смены власти остался и останется дальше, пока не увидит качественных изменений. По его словам, он не считает чем-то очень хорошим и важным ассоциацию с Европейским союзом, но ему важно, чтобы поменялась система. "Нужно перенять у них все самое хорошее", - считает майдановец. Ему нравится новый президент Порошенко, но не нравится его команда - все коррупционеры, которых нужно увольнять. Пока он не верит в то, что это была революция. Ведь чиновники среднего и высшего звена так и не поменялись. У власти сидят все те же мздоимцы.

По поводу войны на востоке Александр сказал, что даже если украинские власти "выгонят террористов", это ничего не изменит. В общем, единственное, что успокоит народ - полная люстрация всех чиновников, работавших при Януковиче.

Другой резидент Майдана, 33-летний Андрей, бросил работу в декабре и с тех пор живет на майдане. Кроме люстрации, он требует наказать всех виновных в гибели "Небесной сотни" - 107 человек, погибших от рук "Беркута". Андрей стушевался, когда я спросила, на какие деньги он живет. В течение всего разговора он всячески увиливал от ответа, но в конце заявил, что жители палаток живут на пожертвования простых киевлян.

На контакт шли не все. Палатка львовской сотни отказалась со мной говорить, услышав мою русскую речь. А крымчане нагрубили мне. "У нас Крым отобрали, на востоке война. Это вам не шоу!" - сообщила мне женщина лет пятидесяти у палатки с надписью "Крым".

В отличие от Кыргызстана на Украине богатые горожане и представители среднего класса были гораздо активнее в революции. Ветеринар Роман Шумейко из пригорода под Киевом рассказал, как отпросился с работы 18 февраля, как он оказался на передовой линии баррикад, как его подожгли беркутовцы, как его всем миром тушили, как от светошумовых гранат у людей лопались барабанные перепонки... До этого всю зиму он ходил на майдан по выходным, которые у него случались каждые два дня. "Пока не начались убийства, там была просто тусовка. Люди приходили, говорили о политике, общались, обсуждали новости", - объяснил Роман.

Шумейко не знает, кто стоит за организацией майдана. По его словам, никто особо об этом тогда не думал. Все искренне хотели внести свой вклад в борьбу против режима. Спустя пять почти пять месяцев о майдане до сих пор говорят. "Вот уже весна наступила, и вроде люди отдыхают, гуляют, но все помнят, что на майдане было, это невозможно забыть", - рассказал он.

А вот правозащитник Михаил Гулак, который тоже участвовал в майдане и там же проводил расследование, руководил одной из зон, был поваром на полевой кухне и врачом в госпитале, уверен, что майдан активно финансировали западные олигархи, которым было невыгодно вступление Украины в Таможенный союз. Несмотря на это он уверен, что люди выходили искренне и стихийно, а бизнесмены и политики только подхватили и подлили масла в огонь, что сыграло на руку возмущенному властью народу. А в ответ отреагировали олигархи российские, которым выгодно, чтобы украинский бизнес имел дело с ними в рамках Таможенного союза. В общем, по версии юриста, произошла банальная разборка миллиардеров, которая в итоге стала катализатором в народной революции.

Прямым доказательством того, что майдан в какой-то момент начали организованно спонсировать, по его словам, были подвозимые тоннами банки тушенки и другие продукты одной и той же фирмы.

Он также рассказал о снайперах. По его версии, стреляли две группы - "беркутовские" и западные наемники. Последние стреляли как в гражданских, так и в правоохранителей, чтобы спровоцировать "Беркут" на ответную стрельбу.

Это самая хладнокровная версия для человека, который сам участвовал в революции. По его мнению, достижения евромайдана видны уже сейчас. Как адвокат, он заверил, что судьи и милиционеры, опасаясь люстрации, взятки либо перестали брать вообще, либо стали чрезвычайно осторожными. Гулак добавил, что в целом поменялось сознание чиновников и простых людей. Появилась ответственность во всем. В общем, заключил Гулак, "беспредела стало меньше".

Эпилог

Город продолжает жить своей жизнью. Влюбленные парочки, заполненные кафе и бары, оживленные парки, спешащие на работу люди. Но стоит прислушаться к разговорам, становится понятно, что всех горожан разрывают смешанные чувства. С одной стороны, беспокойство за Родину, а с другой - возможно впервые за всю историю столь сильное чувство принадлежности к одной нации, чувство единства и братства всех украинцев.


Сообщи свою новость:     Telegram    Whatsapp



НАВЕРХ  
НАЗАД